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常見特殊句式一、判斷句通常以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷，其最顯著的特點就是基本不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。可以分為三個系列：“……者……也”系列、“乃、為”系列和無標志系列。1．“……者……也”系列這是文言文判斷句最常見的格式，由此變化，就形成一個系列。例如：①廉頗者，趙之良將也。/(《廉頗藺相如列傳》/)②城北徐公，齊國之美麗者也。/(《鄒忌諷齊王納諫》/)③四人者，廬陵蕭君圭君玉……/(《游褒禪山記》/)2．“乃、為”系列文言文判斷句為了加強判斷的語氣，有時在謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等，構成另一個系列。例如：①當立者乃公子扶蘇。/(《陳涉世家》/)②我為趙將，有攻城野戰之大功。/(《廉頗藺相如列傳》/)③即今之傫然在墓者也。/(《五人墓碑記》/)④此則岳陽樓之大觀也。/(《岳陽樓記》/)3．無標志系列文言文中，有些判斷句是沒有任何標志的。如：秦，虎狼之國。/(《屈原列傳》/)二、被動句分為有形式標志的被動句和無形式標志的被動句兩大類。1．有形式標志的被動句常見表被動的詞語有“于”“見”“見……于……”“為”“被”“為所”“為……所……”等。例如：①而君幸于趙王。/(《廉頗藺相如列傳》/)②臣誠恐見欺于王而負趙。/(《廉頗藺相如列傳》/)③今不速往，恐為操所先。/(《赤壁之戰》/)④身死人手，為天下笑者，何也？/(《過秦論》/)⑤信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？/(《屈原列傳》/)⑥不者，若屬皆且為所虜！/(《鴻門宴》/)2．無形式標志的被動句這類句子沒有詞語標志，但從上下文文意看，謂語和主語之間是支配和被支配的關系。例如：①永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。/(《張衡傳》/)②荊州之民附操者，逼兵勢耳。/(《赤壁之戰》/)③王之蔽甚矣。/(《鄒忌諷齊王納諫》/)三、倒裝句文言文中的倒裝句，是相對于現代漢語的語序而言的。基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置/(又稱介詞結構后置/)、謂語前置等幾種。1．賓語前置文言文中賓語提到動詞前面。大致有四種情況：/(1/)否定句中用代詞做賓語時，這個代詞賓語一般放在動詞前。例如：①古之人不余欺也！/(《石鐘山記》/)②三歲貫女，莫我肯顧。/(《詩經·魏風·碩鼠》/)/(2/)疑問句中用疑問代詞/(何、安、誰、孰、胡、焉等/)做賓語時，這個賓語一般放在動詞的前面；充當介詞的賓語時，這個賓語一般放在介詞的前面。例如：①沛公安在？/(《鴻門宴》/)②乃入見，問：“何以戰？”/(《曹劌論戰》/)③噫！微斯人，吾誰與歸？/(《岳陽樓記》/)/(3/)用“之”“是”作為賓語前置的標志。為了強調賓語，文言文中可把賓語移到動詞前，并在提前了的賓語后面加“之”“是”作為提前的標志。有的文言句式為了表示強調，特意在賓語前加副詞“唯”，組成“唯……是……”“唯……之……”的形式。如：①去我三十里，唯命是聽。/(《左傳·宣公十五年》/)②父母唯其疾之憂。/(《論語·為政》/)/(4/)用“……之謂也”或“其……之謂也”“其……之謂乎”句式表示總結性的判斷。這是賓語放在動詞“謂”之前的形式，意思是“說的就是……啊”。例如：①“聞道百，以為莫己若者。”我之謂也。/(《秋水》/)②《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎！/(《鄭伯克段于鄢》/)③《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？/(《史記·李將軍列傳》/)2．定語后置定語是修飾或限制名詞的，一般要放在中心詞之前，這種語序古今一致。文言文中除了此種情況外，也可以把定語放在中心詞之后，我們稱之為“定語后置”。常見定語后置有以下幾種形式：/(1/)定語放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構成“中心詞＋定語＋者”的形式。這種形式中的“者”，相當于結構助詞“的”。例如：①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。/(《荊軻刺秦王》/)②計未定，求人可使報秦者，未得。/(《廉頗藺相如列傳》/)/(2/)在中心詞和后置定語之間加“之”，再用“者”字煞尾，構成“中心詞＋之＋定語＋者”的形式。例如：①馬之千里者，一食或盡粟一石。/(《馬說》/)②石之鏗然有聲者，所在皆是也。/(《石鐘山記》/)/(3/)在中心詞和后置定語之間加“而”字，再用“者”字煞尾，構成“中心詞＋而＋定語＋者”的形式。例如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？/(《五人墓碑記》/)/(4/)在中心詞和后置定語之間加“之”字，構成“中心詞＋之＋定語”的形式。例如：①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。/(《勸學》/)②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。/(《岳陽樓記》/)3．狀語后置/(介詞結構后置/)介詞結構“于……”“以……”常放在謂語動詞后做補語，這類補語按現代漢語的習慣要放在謂語動詞前做狀語，所以翻譯時，就讓它做了狀語，因此稱它為“狀語后置”或“介詞結構后置”。/(1/)介詞結構“于……”置于謂語動詞后。例如：①事急矣，請奉命求救于孫將軍。/(《赤壁之戰》/)②公與之乘。戰于長勺。/(《曹劌論戰》/)/(2/)介詞結構“以……”置于謂語動詞后。例如：①先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。/(《出師表》/)②形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。/(《張衡傳》/)4．謂語前置古今漢語里，謂語一般都放在主語之后。但是，有時為了強調謂語，也可以把它放到主語之前。這種句式通常出現在感嘆句和疑問句中。例如：①甚矣，汝之不惠！/(《愚公移山》/)②安在公子能急人之困也！/(《信陵君竊符救趙》/)四、省略句古今漢語都有成分省略的情況，其不同又表現在兩個方面：一是古漢語中省略的情況更多；二是現代漢語習慣上不能省略的，古漢語也可以省略。1．主語和謂語的省略例如：①永州之野產異蛇，/(蛇/)黑質而白章；/(蛇/)觸草木，/(草木/)盡死；/(蛇/)以嚙人，/(人/)無御之者。/(《捕蛇者說》/)/(承前省略主語/)②夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再/(鼓/)而/(氣/)衰，三/(鼓/)而/(氣/)竭。/(《曹劌論戰》/)/(謂語、主語的省略/)2．修飾語和中心詞的省略例如：①吾妻之美我者，私我也；/(吾/)妾之美我者，畏我也；/(吾/)客之美我者，欲有求于我也。/(《鄒忌諷齊王納諫》/)/(修飾語的省略/)②行一不義/(事/)，殺一無罪/(人/)，而得天下，仁者不為也。/(《資治通鑒》/)/(中心詞的省略/)3．賓語與兼語的省略文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結構中的兼語。例如：不如因而厚遇之，使/(之/)歸趙。/(《廉頗藺相如列傳》/)4．介詞和介詞賓語的省略例如：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰/(于/)河北，臣戰/(于/)河南。/(《鴻門宴》/)5．分句的省略例如：然力足以至焉/(而未至/)，于人為可譏，而在己為有悔。/(《游褒禪山記》/)常見固定句式一、表疑問的固定句式·/[奈何/]怎么辦。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”/(《鴻門宴》/)·/[何如/]怎么樣。以五十步笑百步，則何如？/(《寡人之于國也》/)·/[何以/]根據什么，憑什么，為什么，怎么會。何以伐為？/(《季氏將伐顓臾》/)·/[何所/]所……的是什么。問女何所思，問女何所憶。/(《木蘭辭》/)·/[奈……何、若……何、如……何/]對……怎么辦，拿……怎么樣。虞兮虞兮奈若何！/(《垓下歌》/)·/[孰與……/(與……孰/)/]跟……比較，哪一個/(更/)……。我孰與城北徐公美？/(《鄒忌諷齊王納諫》/)·/[何故/]什么原因，為什么，怎么。何故懷瑾握瑜，而自令見放為？/(《屈原列傳》/)·/[何也、何者、何則/]為什么呢。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。/(《荀子·宥坐篇》/)二、表反問的固定句式·/[何……哉/(也/)/]怎么能……呢。何可勝道也哉！/(《游褒禪山記》/)·/[何……為/]為什么要……呢，還要……干什么呢。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？/(《鴻門宴》/)·/[何……之有/]表賓語前置，可譯為“有什么……呢，怎么能……呢”等。夫晉，何厭之有？/(《燭之武退秦師》/)·/[豈/(其/)……哉/(乎、耶、邪/)/]哪里……呢，難道……嗎，怎么……呢。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！/(《伶官傳序》/)·/[安……哉/(乎/)/]哪里……呢，怎么……呢。燕雀安知鴻鵠之志哉！/(《陳涉世家》/)·/[不亦……乎/]不也是……嗎。人不知而不慍，不亦君子乎？/(《論語·學而》/)·/[顧……哉/]難道……嗎。顧不如蜀鄙之僧哉？/(《為學》/)·/[獨……耶/(乎、哉/)/]難道……嗎。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？/(《廉頗藺相如列傳》/)·/[其……歟/]難道……嗎，豈……嗎。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！/(《師說》/)三、表感嘆的固定句式·/[何其/]為什么那么，怎么這樣，多么，怎么那么……啊。至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！/(《伶官傳序》/)·/[直……耳/]只不過……罷了。曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”/(《寡人之于國也》/)·/[一何/]何等，多么。吏呼一何怒！婦啼一何苦！/(《石壕吏》/)·/[亦……哉/]也/(是/)……啊。且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！/(《五人墓碑記》/)·/[……何如哉/]該是怎樣的呢。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？/(《報任安書》/)四、表揣度的固定句式·/[無乃……乎/]恐怕……吧，只怕……吧。無乃爾是過與？/(《季氏將伐顓臾》/)·/[得無……耶、得無……乎/]大概……吧，恐怕……吧，該不是……吧，能不……嗎。覽物之情，得無異乎？/(《岳陽樓記》/)·/[其……乎/]大概/(恐怕/)……吧。其皆出于此乎？/(《師說》/)五、表選擇的固定句式·/[與其……孰若……/]與其……不如……。與其殺是僮，孰若賣之？/(《童區寄傳》/)·/[其……其……也/]是……還是……呢。其真無馬邪？其真不知馬也。/(《馬說》/)·/[毋寧、無寧/]寧肯，寧愿；莫不是，不是。與使吾先死也，無寧汝先吾而死。/(《與妻書》/)六、表被動的固定句式·/[見……于……/]被。今是溪獨見辱于愚，何哉？/(《愚溪詩序》/)·/[為……所……/]被。不者，若屬皆且為所虜！/(《鴻門宴》/)七、表假設的固定句式·/[誠……則……/]如果……那么/(就/)……。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。/(《信陵君竊符救趙》/)·/[否則/]如果不……就……；不然的話……就……。否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。/(《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》/)·/[然則/]既然這樣，那么……；如果這樣，那么……。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。/(《六國論》/)·/[向使/]假如，如果。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。/(《六國論》/)八、表轉折的固定句式·/[然而/]這樣卻；但是；/(既然/)這樣，那么。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。/(《寡人之于國也》/)·/[雖然/]雖然如此，即使如此。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。/(《逍遙游》/)九、表因果的固定句式·/[所以/]……的原因，之所以……，是因為……。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。/(《鴻門宴》/)·/[以……故/]因為……的緣故。趙王豈以一璧之故欺秦邪？/(《廉頗藺相如列傳》/)課文中的特殊句式匯總省略句秦王購之/(以/)金千斤取之/(以/)百金欲與/(之/)俱/(往/)皆陳（于）殿下而為（之）留待與燕督亢之地圖獻（于）秦王以（之）試人遂拔以（之）擊荊軻嘉為（之）先言于秦王曰見燕使者（于）咸陽宮使（之）畢使于前群臣侍（于）殿上者比（于）諸侯之列敢以/(之/)煩執事許君焦、瑕若舍鄭以/(之/)為東道主/(燭之武/)許之/(燭之武/)辭曰闕秦以利/(于/)晉晉軍/(于/)函陵，秦軍/(于/)泛南為擊/(之/)破沛公軍加彘肩/(于盾/)上沛公欲王（于）關中為/(我/)擊破沛公軍急擊勿失（之）具告以事（之）欲呼張良與（之）俱去毋從（之）俱死也。旦日（你）不可不蚤自來謝（于）項王將軍戰（于）河北，臣戰（于）河南項王即日因留沛公與（之）飲舉所佩玉玦以（之）示之者三若屬皆且為（之）所虜則與（之）一生彘肩再拜獻（于）大王足下置之（于）坐上被動句父母宗族，皆為戮沒燕國見陵之恥除矣若屬皆且為所虜珍寶盡有之吾屬今為之虜矣定語后置句群臣侍殿上者太子及賓客知其事者秦王購之金千斤狀語后置句佚之狐言于鄭伯曰燕王拜送于庭使畢使于前秦王購之金千斤常痛于骨髓嘉為先言于秦王見燕使者咸陽宮給貢職如郡縣以其無禮于晉且貳于楚也若亡鄭有益于君言于項羽曰貪于財貨長于臣具以沛公言報項王因擊沛公于坐具告以事具以沛公言報項王得復見將軍于此判斷句此臣日夜切齒拊心也今日往而不反者，豎子也仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之是寡人之過也鄰之厚，君之薄也以亂易整，不武吾令人望其氣，皆為龍虎成五采，此天子氣也。楚左尹項伯者，項羽季父也。今人有大功而擊之，不義也。亞父者，范增也。沛公之參乘樊噲者也。此亡秦之續耳。人方為刀俎，我為魚肉。奪項王天下者必沛公也。備他盜之出入與非常也。賓語前置夫晉，何厭之有？籍何以至此大王來何操沛公安在然不自意能先入關破秦籍何以至此？今日之事何如？客何為者？何辭為？

　　理論上一個手機號是只能綁定一個微信號的，但是一個手機號是可以注冊多個微信號的，只要你的手機不綁定微信號，就可以一直注冊微信號的。下面2345軟件大全小編教大家一個手機號注冊多個微信號：　　1、首先我們登陸用手機注冊的已有微信號，點擊最下面有個人頭像的“我”哪里。　　2、然后點擊“設置”　　3、點擊“賬號與安全”，　　4、點“手機號”　　5、此時會出現“綁定手機號”的頁面，這里點擊右面的那三個小圓點　　6、此時會彈出“解綁手機”頁面。注意這里你要解綁手機，首先要先綁定你的QQ號或者QQ郵箱，兩者任選其一即可。　　7、彈出下面頁面，點擊“解綁”　　8、如果你綁定的是QQ號，解綁完成會提示你下次登錄時使用你綁定的QQ號登陸此微信。　　9、完成后會提示按照下面圖中的樣子提示你停用了手機通信錄匹配，點擊“完成”，返回“設置”頁面中的“賬號與安全”頁面，你會發現你之前的手機號不見了。此時說明你已解綁成功。　　10、接下來就可以用這個手機號另外注冊微信號了。退出剛才的微信，重新打開微信點擊“注冊”　　11、填上你已經解綁的手機號，設置密碼，昵稱如果沒想好，可以先不填寫，填也可以。弄好后點擊“注冊”，系統會發一個驗證碼到你的手機上，把那個驗證碼填好，系統會提示你微信賬號注冊成功，然后你就可以根據你想要的微信賬號寫上。注意賬號一定要想好了在填寫，因為賬號和昵稱不一樣，昵稱可以改但是不能。　　如果你還想要在多用這個號碼注冊微信號，就用上面同樣的方法，先給微信綁定一個QQ號或者郵箱，然后再去注冊。這個手機號是可以解綁的，你注冊好心微信后，可以把它解綁去綁定你原來的郵箱。

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